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王肯堂曰:设未欲食,宜干姜甘草汤。今阳脉反微,阴脉反浮,阳微则外邪散而表气和,阴浮则里气胜而邪外出,故为欲愈也。

或腹中痛者,寒凝于里,加附子温中以定痛也。火邪迫内,则生烦躁,虽烦躁似带表邪,不宜散以桂枝之辛热,而火逆既经下之,则阴血受伤,较之救逆汤,似当增芍药也。

腹满,太阳阳明证也;□下及心痛,久按之气不通快,少阳证也;鼻干,阳明证也;不得汗,太阳证也;嗜卧,少阴证也;面目悉黄,太阴证也;小便难,太阳府证也;潮热,阳明里证也;哕逆,胃败证也;耳前后肿,少阳证也;短气,气衰证也,凡仲景立法无方之条,皆是此等阴阳错杂,表里混淆之证,但教人俟其病势所向,乘机而施治也。阳明中风,热邪也,腹满而喘,热入里矣。

至五、六日头痛发热,证原属阳也,故纵见少阴之脉,不得为少阴之病。 先厥后发热,而利必自止者,是阴退而阳进也。

急下者,任脉循面入目,督脉上系两目中央,诸脉皆属于目,而人之精神注焉,是以宜急下也。 然亦有里实不通,气不得下泄,反上逆夫实则谵语,虚则郑声,郑声者重语也。

表实者,倍麻黄;里实者,倍大黄。因风邪郁于阳,故病发热也。

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